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  • 华夏文化的发祥地 终南山

    律宗五宗的祖庭草堂寺、百塔寺、香积寺、至相寺、净业寺地处终南之中,唯识宗创始人玄奘三藏塔院兴教寺、华严宗祖师杜顺、澄观的塔庙华严寺和律宗的重要寺院丰德寺也都与终南山近在咫尺或者就在山中。” 同样,...

    佚名

    |隐士文化|终南山|佛教名山|

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  • 千年宝塔(大雁塔)证着昔日中华强盛当今民族复兴

    净业寺与道宣律师舍利塔】位于西安城南长安区滦镇沣峪口村。西安市重点文物保护单位。始建于隋末,是创立中国佛教律宗的唐代著名高僧道宣律师的道场,律宗祖庭。寺外东北山上有道宣律师舍利塔。本报记者 孙强 整理    佛教在陕完成“中国化”  王亚荣(陕西省社会科学院宗教研究所所长研究员)   陕西寺庙的名气比较大。有举世闻名的法门寺佛指舍利,有大慈恩寺、大兴善寺、净业寺、草堂寺、香积寺、华严寺等汉传佛教的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07234651214.html
  • 千年宝塔证着昔日中华强盛当今民族复兴

    净业寺与道宣律师舍利塔】位于西安城南长安区滦镇沣峪口村。西安市重点文物保护单位。始建于隋末,是创立中国佛教律宗的唐代著名高僧道宣律师的道场,律宗祖庭。寺外东北山上有道宣律师舍利塔。本报记者 孙强 整理    佛教在陕完成“中国化”  王亚荣(陕西省社会科学院宗教研究所所长研究员)   陕西寺庙的名气比较大。有举世闻名的法门寺佛指舍利,有大慈恩寺、大兴善寺、净业寺、草堂寺、香积寺、华严寺等汉传佛教的...

    不详

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  • 略论陕西佛教文化特色“终南茅蓬”

    相对集中的“茅蓬聚落”,比如净业寺旁的东沟,又比如南五台后山。  一般来说,单个的茅蓬建制规模有限,少则住一人,多则二三人。不过,有时候,多个茅蓬可以聚集在不大的区域之内,形成一个茅蓬相对集中的地方,...闭关的好去处。  律宗祖庭净业寺,在距寺三、四公里的东沟,就有供本寺僧众禅思净虑的几座茅蓬。主持本如,闭关时所居,常常就是这些茅蓬中的某个。近来净业寺所修禅堂,偏僻幽远,也算得是当代规格的“茅蓬”了。 ...

    不详

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  • 泰州佛教纵横

    泰州设郡。佛教也开始兴盛。据史书记载,东晋义熙年间(四○五~四一八)僧觉禅在泰州创建道场古光孝寺。姜堰镇东岳庙巷的净业寺也即建立于此时。  到了唐代,泰州佛教愈趋盛行,据记载,这期间城内在唐宝历元年(...福善庵、泰兴的庆云寺、兴化的上方寺,姜堰的净业寺、净土寺、靖江的孤山寺等。各地亦有一批年轻人出家,出外读佛学院,特别是姜堰、兴化等地,如今这一批僧人有的也已成为一方化主,泰州佛教后继有人,传承不断。  ...

    范观澜

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  • 梵宫花雨话光孝

    泰州旧时幅员广阔,“无山八座寺,有水便成庵”,唐宋时有寺庵500座以上。泰州城区光孝寺、东山寺、西山寺、南山寺、北山寺、雨声寺、觉正寺、永宁寺、净因寺九大丛林及都天庙、岳庙、都土地庙、准提庵,西溪镇的泰山寺,姜堰镇的净业寺、岱岳寺,溱潼镇的寿圣寺,海安镇的广福寺、祗树禅林等,都是一些规模较大的寺庵。其中诸刹之首当推光孝寺,古寺位于泰州老城区的西侧,始建于东晋义熙年间,迄今已有一千六百多年历史,为...

    不详

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  • 太虚大师与泰州

    寺即净业寺为那儿的僧众开示。主要讲述了,人生於世的处世哲学。让人们接受到一些新鲜的道理,这也是太虚大师提倡人间佛教的开端。  太虚大师与泰州之间的情缘不断。他专门把他的剃度弟子大愚送到光孝寺闭关攻读,...

    范观澜

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  • 如妙法师升座福州崇福寺尼方丈

    的深思熟虑后,毅然决定出家侍佛。父母疼爱自己的女儿,更尊重女儿的人生选择。于是,她在家乡莆田笏石福兴庵出家,由马来西亚净业寺真经法师为其剃度,并赐法号”禅悟”,从此开始了陪伴青灯古佛的晨钟暮鼓生活。 ...

    陈国明

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  • 宋、元、明朝时期的南阳佛教

    、黑明寺、桂泉寺,唐河县的竹林寺、黄台寺、复兴寺、清凉寺、净业寺等都得到了重修或重建,使元末被毁的寺庵面貌一新。著名的丹霞寺到了嘉庆年间“南北营殿,东西构堂,中则巍然一阁,耸出山巅,又塑三大佛像和十八...

    不详

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  • 泰州海陵佛教概况

    准提庵,姜堰镇的净业寺、岱岳寺,海安镇的广福寺、祗树禅林等,均为规模较大的寺庵。民国38年初,城区有僧寺66座,尼庵75座。至1987年,除岳庙较为完整外,其余或毁或改作他用,仅存部分殿宇。  光孝寺位于...

    不详

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